{"id":8512,"date":"2012-10-30T22:38:00","date_gmt":"2012-10-30T22:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/barreiroweb.eu\/?guid=9869c5f3a370933868296af662a01a91"},"modified":"2012-10-30T22:48:40","modified_gmt":"2012-10-30T22:48:40","slug":"cultura-e-o-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512","title":{"rendered":"CULTURA E O PODER"},"content":{"rendered":"
<\/a><\/div>\n

Os Poderes e a Cultura e o Poder da Cultura<\/span><\/p>\n

Os poderes, pol\u00edticos, religiosos ou outros, podem, de forma intencional e em fun\u00e7\u00e3o dos interesses que os movem influenciar e evolu\u00e7\u00e3o, frui\u00e7\u00e3o ou divulga\u00e7\u00e3o da Cultura, mas em caso algum a podem, globalmente, controlar.
Os problemas na \u00e1rea da pol\u00edtica cultural s\u00e3o m\u00faltiplos, complexos e diversificados, mas provavelmente de simples resolu\u00e7\u00e3o para um governo para quem o patrim\u00f3nio cultural (material e imaterial) nem sequer exige ministro, cabendo ao gabinete de um secret\u00e1rio a m\u00e1 distribui\u00e7\u00e3o das \u201cmigalhas\u201d or\u00e7amentadas para a CULTURA que apesar de \u201cmiser\u00e1veis\u201d em 2012, consta que no Or\u00e7amento Geral do Estado portugu\u00eas para 2013 ser\u00e3o reduzidas para metade. Pretender\u00e3o o regresso ao obscurantismo do passado? Talvez n\u00e3o, depende da dita e da resist\u00eancia da contradita.
A Cultura e o Poder, sendo dois pilares da organiza\u00e7\u00e3o das sociedades, que emergem do tecido social e, consequentemente, a orienta\u00e7\u00e3o das politicas s\u00e3o, de grosso modo, o reflexo do poder institu\u00eddo.
A Cultura \u00e9 um modo de vida, \u00e9 a express\u00e3o do sentir, do pensar e do agir de um povo, tal qual a pol\u00edtica. O fazer e o agir intencionalmente ou n\u00e3o, s\u00e3o atos pol\u00edticos ou culturais, s\u00e3o uma constante da vida.
Sendo que as politicas Culturais do Poder central devam ser, na sua ess\u00eancia, um garante de regula\u00e7\u00e3o da pluralidade, da cidadania ativa e da liberdade criativa, assente basicamente no princ\u00edpio da democratiza\u00e7\u00e3o da cultura, conforme O INSTITUIDO CONSTITUCIONALMENTE que o governo de Portugal n\u00e3o cumpre e com base num falso pretexto (a crise financeira por outros criada), relega a CULTURA para o fim da tabela das prioridades.
A LIBERDADE \u00e9 sin\u00f3nimo de criatividade cultural e potenciadora da divulga\u00e7\u00e3o do SABER e do conhecimento, o que torna um POVO mais atento \u00e0 defesa do seu patrim\u00f3nio cultural, material ou imaterial.
Tal como as rela\u00e7\u00f5es humanas, pela sua complexidade, definir Cultura, sendo um tema aparentemente f\u00e1cil, torna-se dif\u00edcil, porque Ela \u00e9 vida, s\u00e3o sentimentos, modo de estar do HOMEM como criador e produtor cultural.
Os Poderes aut\u00e1rquicos diferem quanto \u00e0 forma e os objetivos no desenvolvimento das suas pol\u00edticas culturais e moldes de gest\u00e3o que lhes s\u00e3o inerentes no que concerne ao interesse concelhio e, tamb\u00e9m, quanto ao patrim\u00f3nio material e imaterial que lhes s\u00e3o afetos, ainda que dentro dos par\u00e2metros ditados pela Lei geral e do direito constitucional.
Desde 1974, a sociedade portuguesa, sofreu profundas altera\u00e7\u00f5es, relativamente ao Monolitismo partid\u00e1rio de quarenta e oito anos, de ditadura. O polipartidarismo veio assegurar a representatividade da globalidade dos sectores de opini\u00e3o. A Liberdade de express\u00e3o e o fim da censura permitiram a livre circula\u00e7\u00e3o dos bens culturais, tais como livros, filmes, ideias, teatro livre de censura e uma representatividade alargada, exponencialmente, ao usufruto dos bens culturais.
Nos primeiros anos de livre poder aut\u00e1rquico, ainda que sem uma linha program\u00e1tica pr\u00e9-definida, a for\u00e7a e a criatividade que a liberdade produz, deu origem a m\u00faltiplas iniciativas de \u00e2mbito cultural.
As autarquias em parceria com o movimento associativo e a comunidade escolar, t\u00eam desenvolvido, ap\u00f3s o 25 de Abril, projetos de cariz cultural multifacetado e interculturais, face ao facto de Portugal que, ao longo de d\u00e9cadas, foi um pais de emigrantes, se tornar com fim da ditadura e da guerra colonial, depois de \u201c orgulhosamente s\u00f3s\u201d, num espa\u00e7o geogr\u00e1fico que recebeu centenas de milhar de regressados das ex-col\u00f3nias e de exilados emigrantes (fugidos \u00e0 guerra e a ditadura).
Nos anos oitenta deu-se uma invers\u00e3o, de emigrantes, pass\u00e1mos a ser um pa\u00eds acolhedor e atrativo para centenas de milhar de imigrantes dos quatro cantos do mundo, da \u00c1sia, Africa, Am\u00e9rica do Sul e Europeus (principalmente do Leste da Europa), com ra\u00edzes culturais, comportamentos sociais e religiosos, bem diferenciados.
Como se depreende, um facto hist\u00f3rico pode ser causa, em determinado momento, de rutura com algumas tradi\u00e7\u00f5es e ser \u201cexplos\u00e3o\u201d de criatividade art\u00edstica e de produ\u00e7\u00e3o cultural. Como exemplo disso s\u00e3o a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa (s\u00e9culo XVIII), a Revolu\u00e7\u00e3o Industrial (s\u00e9c. XIX) e a revolu\u00e7\u00e3o Russa de 1917 (s\u00e9c. XX), que deram origem, a seu tempo, de uma evolu\u00e7\u00e3o art\u00edstica e de divulga\u00e7\u00e3o cultural, sem precedentes, influenciadores de politicas s\u00f3cio – culturais, de tal modo, que muitos Estados se viram na necessidade de legislar no sentido de proteger, apoiar e adequar, nalguns casos, a produ\u00e7\u00e3o de arte e divulga\u00e7\u00e3o cultural em fun\u00e7\u00e3o dos seus objetivos pol\u00edticos.
Os novos conhecimentos, novas tecnologias, produtos da revolu\u00e7\u00e3o foram fatores determinantes de uma evolu\u00e7\u00e3o s\u00f3cio econ\u00f3mica. A r\u00e1dio, a fotografia, o cinema, a televis\u00e3o e mais recentemente a comunica\u00e7\u00e3o da era digital, s\u00e3o hoje elementos fundamentais ao servi\u00e7o da democratiza\u00e7\u00e3o da cultura, na sua divulga\u00e7\u00e3o e frui\u00e7\u00e3o, se utilizados com justa imparcialidade.
Se os Nacionalismos exacerbados e os Poderes ditatoriais e monol\u00edticos foram e s\u00e3o entrave ao desenvolvimento da produ\u00e7\u00e3o cultural, nos tempos de hoje, s\u00f3 uma \u201ccultura contextualizada\u201d pode restituir o homem a si mesmo. Assim a Cultura ser\u00e1 julgada pela sua capacidade de realizar o homem no mundo e com os outros, pois ela n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o aquilo que, \u00e9 criado pelo Homem. A cultura \u00e9 a via para a globaliza\u00e7\u00e3o de Humanidades, promotora de uma \u201cnova\u201d \u00e9tica de compress\u00e3o, toler\u00e2ncia e fraternidade entre os homens. N\u00e3o h\u00e1 culturas maiores ou menores, superiores ou inferiores, mas apenas diferentes, sejam populares ou ditas eruditas que, de facto, tiveram origem popular, tais com o Canto, a Musica, o Teatro, tudo tem origem nas bases, sendo o principal fator na forma\u00e7\u00e3o da riqueza do SER e a fundamenta\u00e7\u00e3o das ra\u00edzes do PERTENCER.
Por isso, face ao que nos \u00e9 dado a entender, \u00e9 da responsabilidade de todos os cidad\u00e3os amantes da sua CULTURA, marca identit\u00e1ria que define o seu sentimento de PERTEN\u00c7A, uma tomada de posi\u00e7\u00e3o contra todos os tipos de austeridade que amea\u00e7am os seus direitos e os que visem, subtil e disfar\u00e7adamente, a mercantiliza\u00e7\u00e3o e consequente elitiza\u00e7\u00e3o da CULTURA.
Pelos princ\u00edpios que est\u00e3o consignados no \u201cMANIFESTO EM DEFESA DA CULTURA\u201d lan\u00e7o um apelo a todos os cidad\u00e3os, trabalhadores da cultura e das artes, a todas as estruturas de cria\u00e7\u00e3o e produ\u00e7\u00e3o culturais que partilham e lutam por estes objetivos, que se unam nesta luta que \u00e9 todos e por todos.
O SABER E A CULTURA S\u00c3O SIN\u00d3NIMO DE LIBERDADE E O ANT\u00cdDOTO MAIS EFICAZ CONTRA OS APRENDIZES DA DITA.<\/span>
ARFER<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

<\/a><\/div>\n

Os Poderes e a Cultura e o Poder da Cultura<\/span><\/p>\n

Os poderes, políticos, religiosos ou outros, podem, de forma intencional e em função dos interesses que os movem influenciar e evolução, fruição ou divulgação da Cultura, mas em caso algum a podem, globalmente, controlar.
Os problemas na área da política cultural são múltiplos, complexos e diversificados, mas provavelmente de simples resolução para um governo para quem o património cultural (material e imaterial) nem sequer exige ministro, cabendo ao gabinete de um secretário a má distribuição das “migalhas” orçamentadas para a CULTURA que apesar de “miseráveis” em 2012, consta que no Orçamento Geral do Estado português para 2013 serão reduzidas para metade. Pretenderão o regresso ao obscurantismo do passado? Talvez não, depende da dita e da resistência da contradita.
A Cultura e o Poder, sendo dois pilares da organização das sociedades, que emergem do tecido social e, consequentemente, a orientação das politicas são, de grosso modo, o reflexo do poder instituído.
A Cultura é um modo de vida, é a expressão do sentir, do pensar e do agir de um povo, tal qual a política. O fazer e o agir intencionalmente ou não, são atos políticos ou culturais, são uma constante da vida.
Sendo que as politicas Culturais do Poder central devam ser, na sua essência, um garante de regulação da pluralidade, da cidadania ativa e da liberdade criativa, assente basicamente no princípio da democratização da cultura, conforme O INSTITUIDO CONSTITUCIONALMENTE que o governo de Portugal não cumpre e com base num falso pretexto (a crise financeira por outros criada), relega a CULTURA para o fim da tabela das prioridades.
A LIBERDADE é sinónimo de criatividade cultural e potenciadora da divulgação do SABER e do conhecimento, o que torna um POVO mais atento à defesa do seu património cultural, material ou imaterial.
Tal como as relações humanas, pela sua complexidade, definir Cultura, sendo um tema aparentemente fácil, torna-se difícil, porque Ela é vida, são sentimentos, modo de estar do HOMEM como criador e produtor cultural.
Os Poderes autárquicos diferem quanto à forma e os objetivos no desenvolvimento das suas políticas culturais e moldes de gestão que lhes são inerentes no que concerne ao interesse concelhio e, também, quanto ao património material e imaterial que lhes são afetos, ainda que dentro dos parâmetros ditados pela Lei geral e do direito constitucional.
Desde 1974, a sociedade portuguesa, sofreu profundas alterações, relativamente ao Monolitismo partidário de quarenta e oito anos, de ditadura. O polipartidarismo veio assegurar a representatividade da globalidade dos sectores de opinião. A Liberdade de expressão e o fim da censura permitiram a livre circulação dos bens culturais, tais como livros, filmes, ideias, teatro livre de censura e uma representatividade alargada, exponencialmente, ao usufruto dos bens culturais.
Nos primeiros anos de livre poder autárquico, ainda que sem uma linha programática pré-definida, a força e a criatividade que a liberdade produz, deu origem a múltiplas iniciativas de âmbito cultural.
As autarquias em parceria com o movimento associativo e a comunidade escolar, têm desenvolvido, após o 25 de Abril, projetos de cariz cultural multifacetado e interculturais, face ao facto de Portugal que, ao longo de décadas, foi um pais de emigrantes, se tornar com fim da ditadura e da guerra colonial, depois de “ orgulhosamente sós”, num espaço geográfico que recebeu centenas de milhar de regressados das ex-colónias e de exilados emigrantes (fugidos à guerra e a ditadura).
Nos anos oitenta deu-se uma inversão, de emigrantes, passámos a ser um país acolhedor e atrativo para centenas de milhar de imigrantes dos quatro cantos do mundo, da Ásia, Africa, América do Sul e Europeus (principalmente do Leste da Europa), com raízes culturais, comportamentos sociais e religiosos, bem diferenciados.
Como se depreende, um facto histórico pode ser causa, em determinado momento, de rutura com algumas tradições e ser “explosão” de criatividade artística e de produção cultural. Como exemplo disso são a Revolução Francesa (século XVIII), a Revolução Industrial (séc. XIX) e a revolução Russa de 1917 (séc. XX), que deram origem, a seu tempo, de uma evolução artística e de divulgação cultural, sem precedentes, influenciadores de politicas sócio – culturais, de tal modo, que muitos Estados se viram na necessidade de legislar no sentido de proteger, apoiar e adequar, nalguns casos, a produção de arte e divulgação cultural em função dos seus objetivos políticos.
Os novos conhecimentos, novas tecnologias, produtos da revolução foram fatores determinantes de uma evolução sócio económica. A rádio, a fotografia, o cinema, a televisão e mais recentemente a comunicação da era digital, são hoje elementos fundamentais ao serviço da democratização da cultura, na sua divulgação e fruição, se utilizados com justa imparcialidade.
Se os Nacionalismos exacerbados e os Poderes ditatoriais e monolíticos foram e são entrave ao desenvolvimento da produção cultural, nos tempos de hoje, só uma “cultura contextualizada” pode restituir o homem a si mesmo. Assim a Cultura será julgada pela sua capacidade de realizar o homem no mundo e com os outros, pois ela não é senão aquilo que, é criado pelo Homem. A cultura é a via para a globalização de Humanidades, promotora de uma “nova” ética de compressão, tolerância e fraternidade entre os homens. Não há culturas maiores ou menores, superiores ou inferiores, mas apenas diferentes, sejam populares ou ditas eruditas que, de facto, tiveram origem popular, tais com o Canto, a Musica, o Teatro, tudo tem origem nas bases, sendo o principal fator na formação da riqueza do SER e a fundamentação das raízes do PERTENCER.
Por isso, face ao que nos é dado a entender, é da responsabilidade de todos os cidadãos amantes da sua CULTURA, marca identitária que define o seu sentimento de PERTENÇA, uma tomada de posição contra todos os tipos de austeridade que ameaçam os seus direitos e os que visem, subtil e disfarçadamente, a mercantilização e consequente elitização da CULTURA.
Pelos princípios que estão consignados no “MANIFESTO EM DEFESA DA CULTURA” lanço um apelo a todos os cidadãos, trabalhadores da cultura e das artes, a todas as estruturas de criação e produção culturais que partilham e lutam por estes objetivos, que se unam nesta luta que é todos e por todos.
O SABER E A CULTURA SÃO SINÓNIMO DE LIBERDADE E O ANTÍDOTO MAIS EFICAZ CONTRA OS APRENDIZES DA DITA.<\/span>
ARFER<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-8512","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventos","last_archivepost"],"yoast_head":"\nCULTURA E O PODER - barreiroweb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_PT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"CULTURA E O PODER - barreiroweb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Os Poderes e a Cultura e o Poder da CulturaOs poderes, políticos, religiosos ou outros, podem, de forma intencional e em função dos interesses que os movem influenciar e evolução, fruição ou divulgação da Cultura, mas em caso algum a podem, globalmente, controlar.Os problemas na área da política cultural são múltiplos, complexos e diversificados, mas provavelmente de simples resolução para um governo para quem o património cultural (material e imaterial) nem sequer exige ministro, cabendo ao gabinete de um secretário a má distribuição das “migalhas” orçamentadas para a CULTURA que apesar de “miseráveis” em 2012, consta que no Orçamento Geral do Estado português para 2013 serão reduzidas para metade. Pretenderão o regresso ao obscurantismo do passado? Talvez não, depende da dita e da resistência da contradita.A Cultura e o Poder, sendo dois pilares da organização das sociedades, que emergem do tecido social e, consequentemente, a orientação das politicas são, de grosso modo, o reflexo do poder instituído.A Cultura é um modo de vida, é a expressão do sentir, do pensar e do agir de um povo, tal qual a política. O fazer e o agir intencionalmente ou não, são atos políticos ou culturais, são uma constante da vida.Sendo que as politicas Culturais do Poder central devam ser, na sua essência, um garante de regulação da pluralidade, da cidadania ativa e da liberdade criativa, assente basicamente no princípio da democratização da cultura, conforme O INSTITUIDO CONSTITUCIONALMENTE que o governo de Portugal não cumpre e com base num falso pretexto (a crise financeira por outros criada), relega a CULTURA para o fim da tabela das prioridades.A LIBERDADE é sinónimo de criatividade cultural e potenciadora da divulgação do SABER e do conhecimento, o que torna um POVO mais atento à defesa do seu património cultural, material ou imaterial.Tal como as relações humanas, pela sua complexidade, definir Cultura, sendo um tema aparentemente fácil, torna-se difícil, porque Ela é vida, são sentimentos, modo de estar do HOMEM como criador e produtor cultural.Os Poderes autárquicos diferem quanto à forma e os objetivos no desenvolvimento das suas políticas culturais e moldes de gestão que lhes são inerentes no que concerne ao interesse concelhio e, também, quanto ao património material e imaterial que lhes são afetos, ainda que dentro dos parâmetros ditados pela Lei geral e do direito constitucional.Desde 1974, a sociedade portuguesa, sofreu profundas alterações, relativamente ao Monolitismo partidário de quarenta e oito anos, de ditadura. O polipartidarismo veio assegurar a representatividade da globalidade dos sectores de opinião. A Liberdade de expressão e o fim da censura permitiram a livre circulação dos bens culturais, tais como livros, filmes, ideias, teatro livre de censura e uma representatividade alargada, exponencialmente, ao usufruto dos bens culturais.Nos primeiros anos de livre poder autárquico, ainda que sem uma linha programática pré-definida, a força e a criatividade que a liberdade produz, deu origem a múltiplas iniciativas de âmbito cultural.As autarquias em parceria com o movimento associativo e a comunidade escolar, têm desenvolvido, após o 25 de Abril, projetos de cariz cultural multifacetado e interculturais, face ao facto de Portugal que, ao longo de décadas, foi um pais de emigrantes, se tornar com fim da ditadura e da guerra colonial, depois de “ orgulhosamente sós”, num espaço geográfico que recebeu centenas de milhar de regressados das ex-colónias e de exilados emigrantes (fugidos à guerra e a ditadura).Nos anos oitenta deu-se uma inversão, de emigrantes, passámos a ser um país acolhedor e atrativo para centenas de milhar de imigrantes dos quatro cantos do mundo, da Ásia, Africa, América do Sul e Europeus (principalmente do Leste da Europa), com raízes culturais, comportamentos sociais e religiosos, bem diferenciados. Como se depreende, um facto histórico pode ser causa, em determinado momento, de rutura com algumas tradições e ser “explosão” de criatividade artística e de produção cultural. Como exemplo disso são a Revolução Francesa (século XVIII), a Revolução Industrial (séc. XIX) e a revolução Russa de 1917 (séc. XX), que deram origem, a seu tempo, de uma evolução artística e de divulgação cultural, sem precedentes, influenciadores de politicas sócio - culturais, de tal modo, que muitos Estados se viram na necessidade de legislar no sentido de proteger, apoiar e adequar, nalguns casos, a produção de arte e divulgação cultural em função dos seus objetivos políticos.Os novos conhecimentos, novas tecnologias, produtos da revolução foram fatores determinantes de uma evolução sócio económica. A rádio, a fotografia, o cinema, a televisão e mais recentemente a comunicação da era digital, são hoje elementos fundamentais ao serviço da democratização da cultura, na sua divulgação e fruição, se utilizados com justa imparcialidade.Se os Nacionalismos exacerbados e os Poderes ditatoriais e monolíticos foram e são entrave ao desenvolvimento da produção cultural, nos tempos de hoje, só uma “cultura contextualizada” pode restituir o homem a si mesmo. Assim a Cultura será julgada pela sua capacidade de realizar o homem no mundo e com os outros, pois ela não é senão aquilo que, é criado pelo Homem. A cultura é a via para a globalização de Humanidades, promotora de uma “nova” ética de compressão, tolerância e fraternidade entre os homens. Não há culturas maiores ou menores, superiores ou inferiores, mas apenas diferentes, sejam populares ou ditas eruditas que, de facto, tiveram origem popular, tais com o Canto, a Musica, o Teatro, tudo tem origem nas bases, sendo o principal fator na formação da riqueza do SER e a fundamentação das raízes do PERTENCER.Por isso, face ao que nos é dado a entender, é da responsabilidade de todos os cidadãos amantes da sua CULTURA, marca identitária que define o seu sentimento de PERTENÇA, uma tomada de posição contra todos os tipos de austeridade que ameaçam os seus direitos e os que visem, subtil e disfarçadamente, a mercantilização e consequente elitização da CULTURA. Pelos princípios que estão consignados no “MANIFESTO EM DEFESA DA CULTURA” lanço um apelo a todos os cidadãos, trabalhadores da cultura e das artes, a todas as estruturas de criação e produção culturais que partilham e lutam por estes objetivos, que se unam nesta luta que é todos e por todos.O SABER E A CULTURA SÃO SINÓNIMO DE LIBERDADE E O ANTÍDOTO MAIS EFICAZ CONTRA OS APRENDIZES DA DITA.ARFER\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"barreiroweb\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/barreiroweb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-10-30T22:38:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2012-10-30T22:48:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@barreiroweb\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@barreiroweb\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo estimado de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"CULTURA E O PODER\",\"datePublished\":\"2012-10-30T22:38:00+00:00\",\"dateModified\":\"2012-10-30T22:48:40+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512\"},\"wordCount\":1157,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG\",\"articleSection\":[\"Eventos\"],\"inLanguage\":\"pt-PT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512\",\"url\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512\",\"name\":\"CULTURA E O PODER - barreiroweb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG\",\"datePublished\":\"2012-10-30T22:38:00+00:00\",\"dateModified\":\"2012-10-30T22:48:40+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-PT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-PT\",\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#primaryimage\",\"url\":\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG\",\"contentUrl\":\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"CULTURA E O PODER\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/\",\"name\":\"barreiroweb\",\"description\":\"Barreiroweb o barreiro na web\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-PT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#organization\",\"name\":\"barreiroweb\",\"url\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-PT\",\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/barreiroweb.net\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BarreiroWeb555.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/barreiroweb.net\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BarreiroWeb555.jpg\",\"width\":421,\"height\":415,\"caption\":\"barreiroweb\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/barreiroweb\",\"https:\/\/x.com\/barreiroweb\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?author=4\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"CULTURA E O PODER - barreiroweb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512","og_locale":"pt_PT","og_type":"article","og_title":"CULTURA E O PODER - barreiroweb","og_description":"Os Poderes e a Cultura e o Poder da CulturaOs poderes, políticos, religiosos ou outros, podem, de forma intencional e em função dos interesses que os movem influenciar e evolução, fruição ou divulgação da Cultura, mas em caso algum a podem, globalmente, controlar.Os problemas na área da política cultural são múltiplos, complexos e diversificados, mas provavelmente de simples resolução para um governo para quem o património cultural (material e imaterial) nem sequer exige ministro, cabendo ao gabinete de um secretário a má distribuição das “migalhas” orçamentadas para a CULTURA que apesar de “miseráveis” em 2012, consta que no Orçamento Geral do Estado português para 2013 serão reduzidas para metade. Pretenderão o regresso ao obscurantismo do passado? Talvez não, depende da dita e da resistência da contradita.A Cultura e o Poder, sendo dois pilares da organização das sociedades, que emergem do tecido social e, consequentemente, a orientação das politicas são, de grosso modo, o reflexo do poder instituído.A Cultura é um modo de vida, é a expressão do sentir, do pensar e do agir de um povo, tal qual a política. O fazer e o agir intencionalmente ou não, são atos políticos ou culturais, são uma constante da vida.Sendo que as politicas Culturais do Poder central devam ser, na sua essência, um garante de regulação da pluralidade, da cidadania ativa e da liberdade criativa, assente basicamente no princípio da democratização da cultura, conforme O INSTITUIDO CONSTITUCIONALMENTE que o governo de Portugal não cumpre e com base num falso pretexto (a crise financeira por outros criada), relega a CULTURA para o fim da tabela das prioridades.A LIBERDADE é sinónimo de criatividade cultural e potenciadora da divulgação do SABER e do conhecimento, o que torna um POVO mais atento à defesa do seu património cultural, material ou imaterial.Tal como as relações humanas, pela sua complexidade, definir Cultura, sendo um tema aparentemente fácil, torna-se difícil, porque Ela é vida, são sentimentos, modo de estar do HOMEM como criador e produtor cultural.Os Poderes autárquicos diferem quanto à forma e os objetivos no desenvolvimento das suas políticas culturais e moldes de gestão que lhes são inerentes no que concerne ao interesse concelhio e, também, quanto ao património material e imaterial que lhes são afetos, ainda que dentro dos parâmetros ditados pela Lei geral e do direito constitucional.Desde 1974, a sociedade portuguesa, sofreu profundas alterações, relativamente ao Monolitismo partidário de quarenta e oito anos, de ditadura. O polipartidarismo veio assegurar a representatividade da globalidade dos sectores de opinião. A Liberdade de expressão e o fim da censura permitiram a livre circulação dos bens culturais, tais como livros, filmes, ideias, teatro livre de censura e uma representatividade alargada, exponencialmente, ao usufruto dos bens culturais.Nos primeiros anos de livre poder autárquico, ainda que sem uma linha programática pré-definida, a força e a criatividade que a liberdade produz, deu origem a múltiplas iniciativas de âmbito cultural.As autarquias em parceria com o movimento associativo e a comunidade escolar, têm desenvolvido, após o 25 de Abril, projetos de cariz cultural multifacetado e interculturais, face ao facto de Portugal que, ao longo de décadas, foi um pais de emigrantes, se tornar com fim da ditadura e da guerra colonial, depois de “ orgulhosamente sós”, num espaço geográfico que recebeu centenas de milhar de regressados das ex-colónias e de exilados emigrantes (fugidos à guerra e a ditadura).Nos anos oitenta deu-se uma inversão, de emigrantes, passámos a ser um país acolhedor e atrativo para centenas de milhar de imigrantes dos quatro cantos do mundo, da Ásia, Africa, América do Sul e Europeus (principalmente do Leste da Europa), com raízes culturais, comportamentos sociais e religiosos, bem diferenciados. Como se depreende, um facto histórico pode ser causa, em determinado momento, de rutura com algumas tradições e ser “explosão” de criatividade artística e de produção cultural. Como exemplo disso são a Revolução Francesa (século XVIII), a Revolução Industrial (séc. XIX) e a revolução Russa de 1917 (séc. XX), que deram origem, a seu tempo, de uma evolução artística e de divulgação cultural, sem precedentes, influenciadores de politicas sócio - culturais, de tal modo, que muitos Estados se viram na necessidade de legislar no sentido de proteger, apoiar e adequar, nalguns casos, a produção de arte e divulgação cultural em função dos seus objetivos políticos.Os novos conhecimentos, novas tecnologias, produtos da revolução foram fatores determinantes de uma evolução sócio económica. A rádio, a fotografia, o cinema, a televisão e mais recentemente a comunicação da era digital, são hoje elementos fundamentais ao serviço da democratização da cultura, na sua divulgação e fruição, se utilizados com justa imparcialidade.Se os Nacionalismos exacerbados e os Poderes ditatoriais e monolíticos foram e são entrave ao desenvolvimento da produção cultural, nos tempos de hoje, só uma “cultura contextualizada” pode restituir o homem a si mesmo. Assim a Cultura será julgada pela sua capacidade de realizar o homem no mundo e com os outros, pois ela não é senão aquilo que, é criado pelo Homem. A cultura é a via para a globalização de Humanidades, promotora de uma “nova” ética de compressão, tolerância e fraternidade entre os homens. Não há culturas maiores ou menores, superiores ou inferiores, mas apenas diferentes, sejam populares ou ditas eruditas que, de facto, tiveram origem popular, tais com o Canto, a Musica, o Teatro, tudo tem origem nas bases, sendo o principal fator na formação da riqueza do SER e a fundamentação das raízes do PERTENCER.Por isso, face ao que nos é dado a entender, é da responsabilidade de todos os cidadãos amantes da sua CULTURA, marca identitária que define o seu sentimento de PERTENÇA, uma tomada de posição contra todos os tipos de austeridade que ameaçam os seus direitos e os que visem, subtil e disfarçadamente, a mercantilização e consequente elitização da CULTURA. Pelos princípios que estão consignados no “MANIFESTO EM DEFESA DA CULTURA” lanço um apelo a todos os cidadãos, trabalhadores da cultura e das artes, a todas as estruturas de criação e produção culturais que partilham e lutam por estes objetivos, que se unam nesta luta que é todos e por todos.O SABER E A CULTURA SÃO SINÓNIMO DE LIBERDADE E O ANTÍDOTO MAIS EFICAZ CONTRA OS APRENDIZES DA DITA.ARFER","og_url":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512","og_site_name":"barreiroweb","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/barreiroweb","article_published_time":"2012-10-30T22:38:00+00:00","article_modified_time":"2012-10-30T22:48:40+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG","type":"","width":"","height":""}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@barreiroweb","twitter_site":"@barreiroweb","twitter_misc":{"Escrito por":"","Tempo estimado de leitura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"CULTURA E O PODER","datePublished":"2012-10-30T22:38:00+00:00","dateModified":"2012-10-30T22:48:40+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512"},"wordCount":1157,"publisher":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG","articleSection":["Eventos"],"inLanguage":"pt-PT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512","url":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512","name":"CULTURA E O PODER - barreiroweb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG","datePublished":"2012-10-30T22:38:00+00:00","dateModified":"2012-10-30T22:48:40+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-PT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-PT","@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#primaryimage","url":"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG","contentUrl":"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/-GueJoX-_kx0\/UJBVrV0PyVI\/AAAAAAAAAaE\/UzaHHxJSPbo\/s640\/SDC10399+-+C%C3%B3pia.JPG"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?p=8512#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"CULTURA E O PODER"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#website","url":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/","name":"barreiroweb","description":"Barreiroweb o barreiro na web","publisher":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-PT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#organization","name":"barreiroweb","url":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-PT","@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/barreiroweb.net\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BarreiroWeb555.jpg","contentUrl":"https:\/\/barreiroweb.net\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/BarreiroWeb555.jpg","width":421,"height":415,"caption":"barreiroweb"},"image":{"@id":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/barreiroweb","https:\/\/x.com\/barreiroweb"]},{"@type":"Person","@id":"","url":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/?author=4"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8512"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9139,"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8512\/revisions\/9139"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arquivo.barreiroweb.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}